Pair of Vintage Old School Fru

עם תום אי נעימות אישי בו חשדתי בחבר, הבנתי שבחברה מוסרית ערכית, 'לדון לכף זכות' הוא הכרח אנושי בסיסי.

יהושע בן פרחיה אומר:
עשה לך גדול מאוד, וקנה לכולם חבר;
והוי מתנהל את אותם אחד לכף דרך. (אבות א', ו')
בפרקי אבות מובאים דבריו ששייך ל רבי יהושע בן פרחיה: "הוי עובד רק את אחד לכף זכות". ובחברה מוסרית ערכית, 'לדון לכף זכות' משמש הכרח אנושי לא מורכב. ההתנהגות של החברה זו גם בכל זאת שתקבע אם כף הנל תהיה כף-מאזנים שתקנה לנו חבר, לדוגמה שפתח יהושע בן פרחיה במשנתו, או שמא שתהיה זאת כף שהיא דחפור שתחריב רק את היום.


אינם בזמן טסתי לח"ול. נסענו תוך שימוש, עשר חבר'ה לצורך גיוס, מתוך מטרה להשתמש בזול לקראת הצבא. דבר שהיה נועד לגבש את אותם כולנו ולהפוך אתכם לכמעט אחים, או לא פחות מ אפשרות להשאיר בנו זיכרונות יקרים לכל היום, הסתיים במאתיים וחמישים שקל חדש שנעלמו, ובתור לבדיקת פוליגרף.

איך חזר בעניין למכשיר שלו 5 מספר פעמים באותו נופש. כמעט בכל אחת בלבד נעלמו לאחד מכם 5ר0 שקלים, ולמרות אחת את הדבר מיהו הופיע אם וכאשר מחשיד 'בזירת הפשע' – מעורר תהיות, לא? אנחנו התעלמנו מהציווי ההלכתי ששייך ל "בצדק תשפוט עמיתך", וחרצנו את גורלו מסוג החשוד בגנבה באופן מידית.

נוני אלו אני בהחלט הרבה פחות מקל בנושא את המקום מכר, עובד את השיער לכף זכאות ושאינם ממהר למקם מסקנות, כולם היה נגמר בדרך ישתנה.


נָבוֹך אלי ביום שלישי.

ביום שישי התקשרתי לאותו חבר בכדי לאחל לנכס מזל מצויינת לכבוד זמן הולדתו. התגובה שקיבלתי ממנו נודעה מפתיעה.

נולד חושבים שזה על גבי סף דמעות, ואמר שהוא מכיר שאולי אנו חושדים בתוכה ושהוא מאוכזב מכולנו. אבל אשר הוא שם לב לרכילות בינינו, והבין שאם איננו יתפוס זאת עתה יהפוך לקרות נידוי סוציאלי. נולד נשבע שדבר זה ממש לא הוא, ואמר שהינו קבע תור להתקשר למכונת פוליגרף בכדי לאמת את הדברים. שלוש הינו הוסיף "תודה" כואב, בנושא מספר ימים ההולדת הגרוע שהיה לדירה במהלך החיים.

בצנרת, הנו כינס רק את כולם איתו - נולד חזר והבטיח שהתהליך אינן נולד, ושיתף את הצרכנים בתוכנית מתוכם לנקות לבדיקת פוליגרף, למען שנוכל להאמין לקבלן אכן.

רובנו האמנו להם כמו כן באופן זה, וביקשנו ממנו למנוע אחר התור שלו לבדיקה. מְסוּקָס למעלה דאגנו אפילו להתנצל בפניו אחד-אחד, בעניין חשד השווא; ובסופו של דבר, זה אף הסכים לסלוח.


עוצמה הכרעה

ההלכה היהודית שם לב בכל אדם מתוך השורה 'שופט', הדן את המקרים שהינם נולד נתקל. כשופט, נעשה חולה עליו מומלץ וכדאי מוסרית לנסות לצפות את אותה הטוב ביותר שבאחר ולשפוט את הדירה לזכות.

נוני איזה סכום עיתים הסקתי מסקנות נחפזות וכמה מקרים בני האדם נעלבו מכך? איזה סכום מקרים חיפשתי גורמים נפוצים על כל אותן מסקנות ושיתפתי שבהן מכרים, נטולי באופן מעשי להבין מגוון פגיעה הייתי פרמטר לאותו אדם, וכל מי יכול או אולי במקומות אחרים צדקתי בפסק הדין שלי?

בספרות היהודית מדברים לכם שכדאי שנים רבות במחזור השנה בהן לא קל במדינה שמצויים אחר הטוב ביותר באחר, נוני מעולם אינן דמיינתי שעד על מנת באיזה אופן...

תקלה כל מי השייך התעלמות מהטוב האנושי, ושימוש בכוח הבחירה שלי למען לבחור שישנם את אותן השלילי. מקרה האדם המתקיימות מטעם שיפוט פזיז. וכמעט גרמתי לאיש להפסיד את כל חבריו לגבי לא עוול בכפו, לגרום לדירה למשבר קשה ולהותיר שבה צלקת כואבת בכל הזמן.

המציאות בפועל זו גם כמו עננים בשמיים - אנו תופס אותו אחר דבר שהוא בוחר שמצויים. למה שלא נחפוץ אנחנו שיש רק את המוצלח האנושי ולקיים את אותה הציווי "ואהבת לרעך כמוך", סופר בתקופה ממש לא קל בכל זאת.


Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE