אנו מבחינים בהם רק את המנהג מטעם הדלקת נרות נשמה. בבתי האבלים, בבתי הקברות, בנוסף אוהבים להדליק נר נשמה בצינורות יום שלם כיפור, שמיני עצרת (שמחת תורה), שביעי הנקרא פסח ושבועות.




רֵטוֹרִי להדלקת הנר הזו כיוון שנר מסמל אחר נשמת אף אחד לא, כמו שמבואר בפסוק (משלי כדלקמן, כז): "נר ה' נשמת אדם". לדוגמא שהנר זה להאיר אחר החושך, על ידי זה אף הנשמה מפיצה מאור רוחני במחשכי נוזל הניקוי והגשמיות. כשאנו רוצים לגרום טוב לנשמות יקירנו, אתם משתמשים בנר שמסמל אחר האור שכבות ברחבי אירופה דבר זה, ואת הרצון של העסק אשר הוא ימשיך להאיר הרבה מאוד. לאורך טעם הוא למעשה, מתאים שאור הנר יהיה לתפילה וללימוד, וככה נשמת המת תתעלה שיטה שאנשים מקיימים מצוות זה ומחזקים את כל רמתם הרוחנית בזכות נשמה אותם.

להבא לאותו אתר, נוסף על כך נדבה הנקרא סכומי כסף אנרגיה למוסד כנסת מועילה כמו כן הנוכחית, כי האור מועיל ללימוד ולתפילה בבית כנסת ישראל.

יתרה מזאת, הדלקת נרות הנוכחית סממן ששייך ל כבוד (אפילו הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים, בשמחות חגיגיים וכמו שהזכרנו במאמר בעניין הדלקת נרות שבת), ומסיבה זו בצנרת עת כיפור כל אדם מכבדים את החגיגה הנקרא קרבה לאלוקים ותשובה, בהדלקת נרות מסוג כבוד, ובדרך זו נשמת המת, שלכבודו הדלקנו נר מתעלה, (שהרי מכבדים את החיים הקדוש לזכותו), ומתקרבת לבוראה.


יתרה מזאת, לפי חכמת הקבלה הנשמה עצמה נהנית מהנר, למרות שהנר הנו גשמי והנשמה רוחנית. עלינו חיבור מוחלט אחת בלבד הנשמה לנר (כפי שמרומז בפסוק במשלי), ולכן היה מקובל להדליק בנרות דווקא, ובא בחשבון שהקפידו על נר שיש להן שמן זית.